作为一名修行者，我们也需要时刻明白自己的不足之处，谨慎做事，不因为有了一点成就便招摇过市。殊不知，这样只会贻笑于大方之家，只有真正切实地静下心的时候，我们才能认清自己，也才能回归到“道”的海洋之中。
很多修行的人，都非常注重一个“气”字。气是一个抽象的概念，并不单单指传统意义上的气，我们可以把它理解为是一种心情，一种体内的感受等等。所以，无论是正常的生活，还是修行过程中，绝对要忌心浮气躁。重阳祖师曾言：“若想人不死，先成活死人。”这在一定意义上也是在教导人，要有一颗平常心，不因物喜，不以己悲。用平和的心去看待万物，眼中的万物才会清静且自然。
现在的很多年轻人，意气风发，也的确是年轻有为。这没什么不好的，但在风头正盛时，也要像河伯那样，时时刻刻提醒自己，不让自信过了头而成为了自负。如果时时刻刻都能有居安思危的意识，那便可以从容应对生活中的任何磨难，这些磨难最后都将成为我们奔赴大道这个海洋时的验金石。
很多修行的人，都非常注重一个“气”字。气是一个抽象的概念，并不单单指传统意义上的气，我们可以把它理解为是一种心情，一种体内的感受等等。所以，无论是正常的生活，还是修行过程中，绝对要忌心浮气躁。重阳祖师曾言：“若想人不死，先成活死人。”这在一定意义上也是在教导人，要有一颗平常心，不因物喜，不以己悲。用平和的心去看待万物，眼中的万物才会清静且自然。
现在的很多年轻人，意气风发，也的确是年轻有为。这没什么不好的，但在风头正盛时，也要像河伯那样，时时刻刻提醒自己，不让自信过了头而成为了自负。如果时时刻刻都能有居安思危的意识，那便可以从容应对生活中的任何磨难，这些磨难最后都将成为我们奔赴大道这个海洋时的验金石。
作为一名修行者，我们也需要时刻明白自己的不足之处，谨慎做事，不因为有了一点成就便招摇过市。殊不知，这样只会贻笑于大方之家，只有真正切实地静下心的时候，我们才能认清自己，也才能回归到“道”的海洋之中。
很多修行的人，都非常注重一个“气”字。气是一个抽象的概念，并不单单指传统意义上的气，我们可以把它理解为是一种心情，一种体内的感受等等。所以，无论是正常的生活，还是修行过程中，绝对要忌心浮气躁。重阳祖师曾言：“若想人不死，先成活死人。”这在一定意义上也是在教导人，要有一颗平常心，不因物喜，不以己悲。用平和的心去看待万物，眼中的万物才会清静且自然。
现在的很多年轻人，意气风发，也的确是年轻有为。这没什么不好的，但在风头正盛时，也要像河伯那样，时时刻刻提醒自己，不让自信过了头而成为了自负。如果时时刻刻都能有居安思危的意识，那便可以从容应对生活中的任何磨难，这些磨难最后都将成为我们奔赴大道这个海洋时的验金石。
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