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全球華人道教聯盟 簡介及加入規則 簡介： 全球華人道教聯盟（Global Chinese Taoist Association, GCTA）是一個國際性組織，致力於推廣道教並促進全球道教社群之間的聯繫。其目標是支持道教文化、哲學和實踐的保存與發展。GCTA作為一個對話、合作和相互支持的平台，促進文化交流和教育活動。 **目標：** 1. **推廣道教**：倡導道教的價值和教義，強調和諧、平衡以及人與自然之間的聯繫。 2. **文化保存**：支持道教文化遺產的保存和復興，包括寺廟、儀式和傳統實踐。 3. **社群建設**：建立全球道教實踐者、學者和愛好者的網絡，分享知識、經驗和資源。 4. **教育計劃**：組織工作坊、研討會和會議，教育公眾有關道教的哲學和實踐。 5. **跨信仰對話**：促進道教與其他宗教和哲學傳統之間的理解和合作。 #### 加入規則： **資格：** 1. **個人會員**：開放給對道教感興趣的任何人，包括全球的實踐者、學者和愛好者。 2. **機構會員**：專注於道教研究和實踐的道教寺廟、組織和教育機構可作為機構會員加入。 **申請流程：** 1. **提交申請**：有意者必須提交完整的會員申請表，可在GCTA網站上獲取或直接索取。 2. **審核**：GCTA會員委員會將審核申請，以確保申請人符合聯盟的目標和價值觀。 3. **批准**：批准的申請者將收到正式的會員確認和歡迎套件。 **會員福利：** 1. **網絡機會**：接觸全球道教社群和實踐者的網絡。 2. **資源和刊物**：定期更新、通訊和有關道教教義、活動和活動的刊物。 3. **活動參與**：有資格參加並參與GCTA組織的活動、工作坊和會議。 4. **合作項目**：參與文化、教育和研究項目的合作機會。 5. **優惠**：享受活動、刊物和其他GCTA提供的折扣。 **會員義務：** 1. **遵守價值觀**：會員需遵守道教和GCTA的原則和價值觀。 2. **積極參與**：鼓勵會員積極參與GCTA的活動和倡議。 3. **會員費用**：支付年度會員費，用於支持聯盟的活動和管理。 **會員資格終止：** 1. **自願退出**：會員可隨時提交書面通知退出GCTA。 2. **不遵守規則**：若會員未能遵守聯盟的規則、價值觀或義務，則可能終止其會員資格。 3. **未支付費用**：未支付會員費可能導致會員資格的暫停或終止。 GCTA歡迎所有對道教感興趣的人，致力於建立一個尊重道教哲學和實踐的傳統和現代意義的充滿活力的支持性社群。

Rules #taoers #rules ### Global Chinese Taoist Association (GCTA) Overview and Membership Rules #### Overview: The Global Chinese Taoist Association (GCTA) is an international organization dedicated to promoting Taoism and fostering connections among Taoist communities worldwide. It aims to support the preservation and development of Taoist culture, philosophy, and practices. The GCTA serves as a platform for dialogue, cooperation, and mutual support among Taoists globally, facilitating cultural exchange and educational activities. **Objectives:** 1. **Promotion of Taoism:** Advocate for the values and teachings of Taoism, emphasizing harmony, balance, and the connection between humanity and nature. 2. **Cultural Preservation:** Support the preservation and revitalization of Taoist cultural heritage, including temples, rituals, and traditional practices. 3. **Community Building:** Foster a global network of Taoist practitioners, scholars, and enthusiasts to share knowledge, experiences, and resources. 4. **Educational Programs:** Organize workshops, seminars, and conferences to educate the public about Taoist philosophy and practices. 5. **Interfaith Dialogue:** Promote understanding and cooperation between Taoism and other religious and philosophical traditions. #### Membership Rules: **Eligibility:** 1. **Individual Members:** Open to anyone interested in Taoism, including practitioners, scholars, and enthusiasts from around the world. 2. **Institutional Members:** Taoist temples, organizations, and educational institutions dedicated to the study and practice of Taoism can join as institutional members. **Application Process:** 1. **Submission:** Interested individuals or organizations must submit a completed membership application form, available on the GCTA website or through direct request. 2. **Review:** The GCTA Membership Committee reviews applications to ensure alignment with the association’s objectives and values. 3. **Approval:** Approved applicants receive an official membership confirmation and welcome package. **Membership Benefits:** 1. **Networking Opportunities:** Access to a global network of Taoist communities and practitioners. 2. **Resources and Publications:** Regular updates, newsletters, and publications on Taoist teachings, events, and activities. 3. **Event Participation:** Eligibility to attend and participate in GCTA-organized events, workshops, and conferences. 4. **Collaborative Projects:** Opportunities to collaborate on cultural, educational, and research projects. 5. **Discounts:** Reduced fees for events, publications, and other GCTA offerings. **Membership Obligations:** 1. **Adherence to Values:** Members are expected to uphold the principles and values of Taoism and the GCTA. 2. **Active Participation:** Members are encouraged to actively participate in GCTA events and initiatives. 3. **Membership Fees:** Payment of annual membership fees, as determined by the GCTA, to support the association’s activities and administration. **Termination of Membership:** 1. **Voluntary Withdrawal:** Members may resign at any time by submitting a written notice to the GCTA. 2. **Non-Compliance:** Membership may be terminated if a member fails to adhere to the association’s rules, values, or obligations. 3. **Non-Payment:** Failure to pay membership fees may result in suspension or termination of membership. The GCTA welcomes all who are interested in Taoism and seeks to create a vibrant, supportive community that honors the rich traditions and contemporary relevance of Taoist philosophy and practice.

2024年6月6日，星期四是农历五月初一。 初一，是专指农历每月第一天，当天称为朔日（阴历每月的初一）。俗话说：“一年之计在于春，一日之计在于晨。” ，自然每月的第一天也是显得重要了。朔日当天的月亮称为朔月，朔月是看不见的。朔月也称为“新月”。 朔：因为这一天月球运行到地球和太阳的中间，与太阳同时出没，地球看不到月光，谓之“朔”。月球与太阳相合时，即两者黄经差为0°时称之为朔。 从天文学上讲，每当月亮怡好处于地球与太阳之间的时候,它面对着太阳的那一面被太阳照耀得很亮，但是背对着地球的这一面就处于不见阳光的阴暗位置，所以我们就看不到月球了，这时的月相就是“晦”。“晦”就当“昏暗不明”的意思讲，时间是在夏历每月的最末一天。紧跟着“晦”而来的就是复历每月的初一日“朔”，“朔”当“初”和“始”的意思讲，意味着新的月亮将又一次开始露面了。因此当“朔”这一夜过去后，月亮便真的又开始以细而弯的月牙形象现身了。 烧香，是与天地、神明、祖先沟通的一种方式，其本身又有自然清静的作用；因此，从古到今，人们烧香的行为，已经有数千年的历史。无论是在佛教，还是道教的信仰中，每逢初一、十五，人们都会记得去烧香。 烧香的行为，起源于古代的祭祀活动。因为初一为月始，十五为月圆，在初一、十五这两天，月球的引力波动，对地球的影响最大，所以古人们拟定了在初一、十五进行祭拜典礼。出于对上苍的敬畏，人们在祭拜典礼上，会显得特别忠诚，借助香烟袅袅升起的特性，来请求上苍的“庇佑、赐福”。 上香在道教中也是一种修行和静心的仪式。通过这一过程，信徒们可以培养内心的平静、专注和虔诚，深化对道教教义的理解和实践。这种修行方式有助于提升个人的精神境界，实现身心的和谐统一。 值得注意的是，道教的教义和实践在不同的地区和道观可能存在差异。对于具体的宗教仪式和信仰的理解，可能会因个人和传统而有所不同。若是对道教的上香仪式或其他方面感兴趣，建议与当地的道教道观或导师进行交流，以获取更详细和准确的信息。毕竟，每个人对宗教的体验和理解都是独特的，与专业人士的探讨有助于更深入地了解和体验道教文化。

武当山：Mount Wudang 青城山：Mount Qingcheng 白云观：Baiyun Temple (White Cloud Temple) 道教祖庭龙虎山：Mount Longhu, the Ancestral Court of Taoism 茅山：Mount Mao 这些都是中国著名的道教道观。

道教徒信誓簡述 一、道教為中華民族固有宗教，崇尚自然、敬天法祖，獎勵民族道德。認定「凡有功德於民者」，死後晉封為神。「潛修精進積功累行者」，可以成仙。故道教宮廟供奉多神，不排斥任何宗教，在國內與民俗相揉和，匯成中華文化。 二、道教以兩儀為教徽，奉「三清」「玉皇」為最高之神，以「三清」掌教，以「玉皇」掌三界威權。故道教徒均稱「三清弟子」。道教宮廟必設「天公爐」。 三、道教信徒與道教教徒有別，僅奉道並未經傳度者，稱為「信徒」。信徒經過傳度後稱為「教徒」。教徒應終身信守教規，待有進益時，可授與道職或法職，使取得道教神職人員資格。 四、道教教徒新入正宗法門，必先尊奉 太上金科玉律，供奉 大道尊像，請祈盟證領受皈戒、皈依三寶： 皈依 清微天 玉清元始無上道寶尊。 皈依 禹餘天 上清靈寶太上經寶尊。 皈依 大赤天 太清道德玄上師寶尊。 是以傳度之初，即以「祖師傳諭」為誓，遵「初度七戒」，修為漸進，則 守「初真十戒」。 皈道誓願文（範例） 祖師傳諭：道門弟子○○○志切禮 神，心向慕 道，一心頂禮，五體投誠，幸列 道門，同沾 化雨，誓遵 祖師傳諭，道門成規，謹當崇敬 三清，宣揚 道教，積善修德，勸忠勵孝，不得離經叛 道，忘祖背師，毀滅祠廟，洩漏仙機，如違誓言，願受 神譴。 　　道曆○○○○年○○歲○○月○○日 立願人：○○○　謹誓 一、「初度七戒」： 一戒者，不得不忠、不孝、不義、不仁，應恭勤事上，慈愛接物，不忘道訓。 二戒者，不得信從邪教，禱祭魔法，諂求餘福，沉迷淫亂，應清淨心身，皈依大道。 三戒者，不得放縱心身、呼叫喝罵、語笑喧嘩、睡眠酗酒，應昭事上真，如對君父。 四戒者，不得誹謗法門、不得退轉道心、勿因小慊便滅誠意，應弘道明 法，濟度幽明，各令皈依，廣獲受度。 五戒者，不得食三厭五辛、油燈油紙焚爇，疏文奏章，應常務蠲潔，以奉上真。 六戒者，不得商較財利，常懷謙讓，施者受者各得歡喜，無使怨恚，自損福田。 七戒者，婦人年未五旬，不得令近神座，身上氣息臭穢，亦不得令詣，尤忌北向涕唾便溺不潔。 二、虛皇天尊所命初真十戒 第一戒者 不得陰賊潛謀，害物利己，當以陰德，廣濟群生。 第二戒者 不得殺害含生，以充滋味，當以慈惠，以及昆蟲。 第三戒者 不得淫邪敗真，穢漫靈氣，當守貞操，使無缺犯。 第四戒者 不得敗人成功，離人骨肉，當以道助物，令九族雍和。 第五戒者 不得讒毀賢良，露才揚己，當稱人之美善，不自伐其功能。 第六戒者 不得飲量過差，食肉違禁，當調和氣性，專務清虛。 第七戒者 不得貪求無厭，積財不散，當以節儉，惠卹貧窮。 第八戒者 不得交遊非賢，居處穢雜，當慕勝己，棲集清虛。 第九戒者 不得不忠不孝，不仁不信，當盡節君親，推誠萬物。 第十戒者 不得輕忽言笑，舉動非真，當持重寡詞，以道德為務。 能保此十戒，始終無虧，則天道佑之，神明輔之，欲求兇橫，不可得也。若朝為夕替，泄漫正真，自貽其殃，無怨沾於高靈也。凡新入道弟子，可不勗之。果能受此初真十戒，操守言行從無過犯，以後視其功修，尚有中極三百大戒，終身行持不盡。 五、居常五箴： 一、存好心。二、說好話。三、讀好書。四、學好樣。五、做好事。 六、行持六訣： 一、忠。二、孝。三、仁。四、信。五、和。六、順。 道教六字真訣，乃修道者所應守，亦即入世工天之守則也。茲提其要： 忠者-- 「國家」「領袖」「責任」「榮譽」也。 孝者-- 「民族」「血統」「祖宗」「尊親」也。 仁者-- 「博愛」「德義」「好生」「實踐」也。 信者-- 「誠實」「無私」「坦白」「友愛」也。 和者-- 「柔靜」「純一」「團結」「合作」也。 順者-- 「秩序」「民主」「法律」「禮節」也。 歷觀世界各國，往往因一字之啟示，而能收政治之奇效，富強國家，領導其國民。是以修己度人，救國救世，何一能出乎我道教六字真訣之範疇？ 七、三清道門弟子本乎入道之信念，能深切體認「祖師傳諭」訓示，以及「初真七戒」「初真十戒」之約束，加以「五箴」「六訣」之規矩，以為立身行道之準繩，由「人道」晉入「聖道」而詣「神道」之功夫，自有顯著之成就，勉之！勉之！至若有等教派，參用俗人平日所畏憚者，如「五雷分身」「天雷劈頂」以為誓詞，藉以堅定教徒之信心，現時已不適用，特並示之。

無極 太極圖 陰陽圖 三才圖 四象和合圖 五行攢族圖 六合圖七星圖 八卦出陣圖 九天運轉圖 十方圖 靈醫(異)神掌 靈醫(異)神掌 竹人陣:心法玄機 竹人陣:體用玄機 仙道竹人陣旗 五行旗 鎮守旗 送煞旗 送陰旗 送瘟旗 送妖旗 送魔旗 送鬼旗 送邪旗 攝鬼旗 收魂旗 攝魂旗 酆都旗 竹人的妙用 紙人的替代作用 竹人陣:演化玄機 木人 草人 罰惡竹人陣法 竹人陣 捉邪旗 鬦法百勝竹人咒 打邪回頭旗 打邪兵回頭旗 收魂旗 放魂旗 吊魂旗 吊魂旅 大鵬金鳥旗 大朋金鳥旗 吊鬼旗 吊鬼旗:吊鬼大法 捉鬼旗 捉鬼旗:金色 吸鬼旗:吸鬼大法 吸鬼旗:吸鬼大法 脫退保命符的玄機 退保身符旗 鎮宅收捉旗 鎮宅收捉旗